CONCILIUM – Anno LVII – 3/2021
| CONCILIUM – rivista internazionale di teologia | Pagina |
|---|---|
| Anno LVII – Fascicolo 3 (2021) | |
| Susan Abraham – Bernardeth Caero Bustillos – Po Ho Huang, Editoriale | 11-14 |
| Abstracts | 15-20 |
| I. INCARNAZIONE IN UN’ERA (POST)UMANA | 21 |
| 1. Prospettive filosofiche | |
| 1.1 Elaine Graham, Il cyborg spirituale: religione e postumanesimo, da secolare a postsecolare | 23-33 |
| 1.2 Philip Butler, Essere neri: spettri e mostri sono il futuro della soggettività teologica | 34-46 |
| 1.3 Stefan Lorenz Sorgner, La plausibilità dell’otium religioso cattolico nel paradigma postumano | 47-57 |
| 2. Cultura popolare e postumanesimo | |
| 2.1 Heidi A. Campbell, Come la chiesa online, durante la pandemia da covid-19, ha fatto spazio a una visione del mondo postumana | 58-71 |
| 2.2 Andrea Vicini, Il postumanesimo nella cultura popolare: le sfide attuali | 72-83 |
| 2.3 Susan Abraham, Tecno-futuri nell’arte religiosa e popolare negli Stati Uniti | 84-95 |
| 3. Aspetti problematici | |
| 3.1 Jennifer Jeanine Thweatt, Natalità, mortalità e postumanità | 96-110 |
| 3.2 Jay Emerson Johnson, Cyborg eucaristici e presenza reale (carnale) di Cristo | 111-124 |
| 3.3 Raùl Fornet-Betancourt, Appunti per un elogio della condizione di finitezza dell’essere umano | 125-136 |
| 3.4 Lee Cormie, Transumanità, postumanità, Antropocene. Orizzonti mutevoli di ignoranza e conoscenza, realtà e possibilità, speranza e fede | 137-150 |
| 3.5 Henry S. Wilson, Intelligenza artificiale: angeli meccanici per tempi postumani? | 151-160 |
| II. FORUM TEOLOGICO | 161 |
| 1. Paul M. Zulehner, Diverse tipologie di preti | 163-170 |
| 2. Geraldina Cèspedes, Querida Amazonìa: una finestra aperta su ecologia integrale e rinnovamento ecclesiale | 171-176 |
| 3. Lucas Cerviño, Alterità e violenza nelle Americhe. Il mancato riconoscimento della diversità come negazione del Dio che è comunione | 177-182 |
| III. RASSEGNA BIBLIOGRAFICA INTERNAZIONALE | 183 |