CONCILIUM – Anno LVI – 2/2020
| CONCILIUM | Pagina |
|---|---|
| Susan Abraham – Geraldo L. De Mori – Stefanie Knauss Editoriale | 11-16 |
| Abstracts | 17-22 |
| I. MASCHILITÀ PLURALI: RIFLESSIONI TEOLOGICHE | |
| 1. Studi sulla maschilità: questioni attuali, nuove piste di ricerca | |
| 1.1 Raewyn Connell, Gli uomini, la maschilità e Dio. Possono le scienze sociali aiutare a risolvere il problema teologico? | 25-39 |
| 1.2 Herbert Anderson, Una teologia per reimmaginare la maschilità | 40-53 |
| 2. Maschilità: all’incrocio fra religione, politica e cultura | |
| 2.1 Manuel Villalobos Mendoza, Disfare la maschilità. Leggere Mc 14,51s da el otro lado | 54-67 |
| 2.2 Ezra Chitando, Maschilità, religione, sessualità | 68-83 |
| 2.3 Vincent Lloyd, Maschilità, razza, paternità | 84-95 |
| 2.4 Nicholas Denysenko, Dottrina ortodossa e maschilità nella Russia di Putin | 96-109 |
| 2.5 Shyam Pakhare, Trascendere il genere. Il colonialismo, Gandhi e la religione | 110-123 |
| 2.6 Angélica Otazù, La maschilità nella tradizione religiosa guaranì | 124-136 |
| 3. Maschilità e Chiesa cattolica | |
| 3.1 Theresia Heimeri, Uomini essenzialmente diversi? Sulla maschilità clericale | 137-148 |
| 3.2 Julie Hanlon Rubio, Maschilità e abuso sessuale nella Chiesa | 149-162 |
| 3.3 Leonardo Boff, Le maschilità clericali e il paradigma della relazionalità | 163-168 |
| II. FORUM TEOLOGICO | |
| 1. Filipe Maia, Il sinodo panamazzonico | 171-176 |
| 2. Benoît Vermander, Il Vaticano, la Cina e il futuro della Chiesa cattolica cinese | 177-182 |
| III. RASSEGNA BIBLIOGRAFICA INTERNAZIONALE | 183 |